El Pueblo Quilmes
Pablo Indio, de la comunidad Delfín -pueblo Quilmes- de los valles Calchaquíes (Tucumán-Argentina)
(Entrevista documentada por Argentina Indymedia, 9 de mayo)
Segunda Parte
Nosotros nunca hemos sido desalojados de la tierra, siempre hemos trabajado dentro de la tierra, por lo tanto se le hace difícil a los tienen los papeles poder echarnos de la tierra. Hoy en día por ahí solo falta el trámite burocrático, el trámite de papel. Para eso tiene que haber una medida desde el gobierno para lograr subsanar la cuestión jurídica del territorio y poder tener nuestro título comunitario. Nosotros siempre hemos sido sedentario desde épocas milenarias.
Nuestro pueblo ha subsistido en base a su trabajo, en base a la siembra, a la cría de animales, a la domesticación de animales, de plantas, y eso ha hecho que a pesar de estar en una región muy árida, muy seca, donde llueve 250 mm. anuales, que llueve enero, febrero, parte de marzo, y solo nos manejamos con el agua de las pequeñas vertientes que bajan de los cerros, nosotros hemos logrado autoabastecernos hasta la fecha y poder mantener una economía basada en eso, en el autosustento de cada familia.
Sin embargo existen otros problemas, existen problemas de salud, el sistema de salud oficial no llega a la comunidad y también estamos proponiendo algunas cuestiones como nosotros mismos capacitar gente para que hagan de agente sanitario o promotores de salud, para que recorran las comunidades, que ellos hagan el trabajo básico de la cuestión de la atención de la salud, eso estamos logrando.
En educación también hay algunos problemas, digamos de fondo, donde aún nuestros valores culturales no están incorporados a la currícula de enseñanza. Estamos planteando modificaciones en eso, también poniendo lo nuestro, digamos, aportando lo nuestro. Hay también problemas de infraestructura, de comunicación, de caminos y todo eso.
Pero lo más importante para nosotros, el objetivo fundamental es justamente subsanar el tema jurídico de la tierra.Porque a partir de ahí, teniendo un marco jurídico del territorio, nosotros podemos por un lado defender y conservar los recursos naturales, como ser el agua, la leña, los recursos forestales, y poder crecer trabajando con esos recursos, pero sin destruirlos, cosa que está pasando, que pasa comúnmente cuando el manejo no está en manos de los Pueblos Indígenas, porque los conceptos de manejo y de explotación son diferentes.
Para otras sociedades, tener un recurso, tener la tierra, es un recurso monetario. Para nosotros no, implica un montón de cosas más. Más allá de la subsistencia, implica tener un espacio donde uno vive, donde uno tiene su pasado, sus muertos, sus abuelos, entonces tiene relación no sólo con lo material sino con lo espiritual.
Esa es la lucha nuestra hoy en día y que también implica en algunos casos cuestiones concretas. Por ejemplo, nosotros tenemos nuestra ciudad precolombina de Quilmes. Ustedes habrán escuchado hablar cuando se habla de turismo, de bellezas de Tucumán, se pone como un atractivo turístico la antigua ciudad de Quilmes, las llamadas "ruinas de Quilmes".
Nosotros en este momento estamos en una pelea con la provincia de Tucumán para lograr nuestra participación en el manejo del sitio arqueológico, porque hasta el momento está concesionado a un particular, quien ha construido un hotel dentro del mismo sitio arqueológico, lo cual ha sido un destrozo terrible, no solo para nosotros sino para la sociedad en general, porque es un patrimonio que si bien es de nuestros mayores -les pertenece más que a nadie- también les pertenece a los argentinos digamos, a la comunidad; hay mucha riqueza.
Fuente: Cirilo Acuña; Agencia Internacional de Prensa India, (AIPIN)
